中国古代神话中，“天宫”是个特别的存在。
人们都说它高居九重天上，金碧辉煌，琼楼玉宇不可胜数。
玉皇大帝是天宫的主宰，掌管着天庭众神，维持着世间的秩序，他的地位尊贵无比。
天宫的入口南天门
可是在神话传说中，竟然有六个人曾闹过天宫！
他们为什么要闹天宫？他们又有什么本事敢在太岁头上动土？
本期小歪和大家盘点一下神话中闹天宫的六大猛人。
说到闹天宫的主儿，大家最熟悉的就是齐天大圣孙悟空。
他本来有天宫正式编制，可以躺平过舒服的日子，只因一时猴性发作，偷吃了蟠桃、金丹。惹得天庭震怒，他被二郎神拿住，又关进兜率宫八卦炉中锻炼。
经过四十九天，悟空练出火眼金睛，踢翻八卦炉，把太上老君放了个倒栽葱。他宣泄着满肚子气，一路杀出来，大显神威，《西游记》原著说打得四大天王无影无踪，九耀星将不敢露头。
刘继卣绘画
悟空一直打到通明殿内，凌霄殿外，已经是战意满满，遇神杀神，无人能挡。
天宫的安保响应机制很差，玉帝眼看要吃大亏，幸好有王灵官阻挡一阵，这才召来雷部三十六将围住悟空。
李翔绘画
好大圣，他变作三头六臂模样，铁棒一化而三，把棒子舞得如纺车儿般滴溜溜飞转，众雷将没有敢近身的，逼得玉帝去请如来佛祖。这是悟空人生的高光时刻。
陈光镒绘画
如来赶来，骗他比赛跳远，然后用五行山镇住，一代枭雄从此被灵山收编。
《后西游记》的主人公孙履真也闹过天宫。他是花果山产的石猴，认孙悟空为老祖，自称孙小圣。和他祖爷爷相比，孙履真更像一个知识分子，他闹天宫就显得文雅许多。
徐有武绘画
话说孙履真得孙悟空秘传功夫，顷刻神功已成，他棒打南山猛虎，脚踢东海蛟龙，又去幽冥界和十殿阎王来了场辩论。
在花果山群猴怂恿下，孙履真决定去天宫看看。
其实群猴只是单纯想念老大王在时发的福利，想再尝尝仙桃、仙酒。看来悟空取经归正后，徒子徒孙们失去了这个口福。
孙小圣来到南天门，早有增长天王率一众大力天丁拦住，不把孙履真放在眼里，呼喝着驱赶。
小圣也不动武，见有一群天马回天门，就变作天马混入天门。
他想要搞些仙桃仙酒，就跑去瑶池找王母娘娘勒索美食。
娘娘听说来者是孙大圣的后人，也不想多惹事端，勉强应付了他一盘干桃，一壶仙酒。小圣大口吃喝，堂食完毕，还变出俩猴子把食物打包带走。
这时他已醉酒，口出狂言暴露本性：“久闻王母娘娘座下有董双成、许飞琼仙女，仰慕已久，何不请来与我唱一曲？”吃饱喝足还不够，他还要看才艺表演。
王母娘娘震怒，这猴子太目中无人，必须整治一下，她派出三界灵神、五行星官前去擒拿。
这些毛神看上去来势汹汹，却不是小圣对手，小圣道：“俺早已跳出三界外，不在五行中，你们都是无用之辈，都打杀了吧。”
那悟空亲传金箍棒有千钧之力，小圣左五左六施展一番，毛神们纷纷后退，不敢近战。
回到南天门，守门的天丁张牙舞爪，被小圣棍子一逼，纷纷退开。
玉帝大怒，打算让李天王辛苦一趟，金星建议：“解铃还须系铃人，不如找孙大圣降服。”
玉帝大喜，请来老大圣。小圣见是老祖来了，棒子也被收走，哪敢反抗？
在悟空指点下，小圣护送唐半偈，开启了西行求解的新任务。
华光天王，民间叫他三只眼的马王爷，他也曾闹过天宫。
明代余象斗有《南游记》一书，记载了华光天王的传奇故事。
这华光本是佛祖座前油灯一盏，一天修炼成形，成为如来的爱徒，因犯嗔戒被罚下界，几经轮回，得遇名师妙乐天尊、火炎王光佛的指点，身怀金砖等多件宝贝，法力十分强横。
多才者多傲，华光的性子太过自负，不会做人。琼花会上，华光和金枪太子争风头，玉帝给他穿小鞋，派他去卯日宫打杂，他受不了气就殴打长官，又打破娑婆镜放出上古妖魔，把各种大祸都闯了一遍，玉帝岂能容他？眼看着四面天兵天将围了上来，这才有了华光大闹天宫。
绘画：倪春培
华光功夫很高，而且一心逃命，一般天兵神将也拦不住他，玉帝调北天门的真武大帝去降他。
真武大帝大喝一声，变作顶天立地的法相，上顶九天，下踩五湖四海，华光则变出三头六臂迎战。
华光仗着自己法宝多，丢出看家法宝三角金砖打去，真武大帝微微一笑，拿七星黄旗一刷，金砖无影无踪。华光又取出风轮火轮，也被大帝收去。
华光见本命火丹也不奏效，急着要跑，真武大帝将七星剑一挥，放出北方壬癸水，将华光淹倒在地，又拿降水棒压住四肢，使他不能动弹。原来华光是本是佛前油灯，属火，而大帝居于北方，代表壬癸水，正好天然克制他。
华光连连求饶，大帝让他吃下聚水珠，如果萌生反意，体内就一肚子坏水翻滚，七日必死。
这是真武大帝最爱用的技巧，凭着这一手收服了不少妖魔。
真武大帝得了部将，心情大好，还指点华光火烧南天门宝德关可以顺利逃出生天（这里比较反常规，玉帝知道后不会迁怒真武大帝吗？）
李云中绘画
熊熊烈火中，华光一路逃出南天门，占据离娄山露水芙蓉洞，开始自主创业。
在余象斗的《北游记》中也有类似剧情，大同小异，只不过主视角换成了真武大帝，此故事也不是余某人拍脑袋出来的，在元杂剧中早已有之，下面附一段参考。
【倘秀才】“玉皇殿金砖是我藏，后土琼花是我赏，吵闹起天宫这一场，枪撞翻四揭谛，砖打倒八金刚，众神祇索纳降”
【滚绣球】“上天宫闹玉皇，下人间保宋王……谁不知五显高强。”
那时候《西游记》也还未成书，说不定华光比悟空先闹的天宫。
八仙是怎么成仙的？他们和龙王的恩怨从何而来？《八仙得道传》对这些事情做了交代，其中提到两条龙大闹天宫。
这两条神龙什么来头，区区龙族敢闹天宫？
原来这俩龙一公一母，公的叫平和，母的叫胡飞，分别师从太上老君的弟子飘渺、火龙真人。他们有老君这个后台，当然腰杆又粗了些。
平和与胡飞第一次相遇并不愉快（双方师父安排相亲），此时他俩功夫已成，化身少男少女，堪比第一流的地仙，心高气傲，一言不合就打起来，激斗间各自祭出本命法宝红珠、金珠，一时杀得忘我，飞到了天宫附近。
洪哲绘画
争斗闹出巨大动静，惊动玉帝，于是太白金星前去查看。金星也是一名天庭老油条了，见俩人打斗撒野不成体统，就骂了几句，惹得二龙火起，反而连成一气追杀太白金星。
太白金星没啥战斗能力，他吓得跑回凌霄殿，反而把二龙引来，金星边跑边叫：“下界有两条龙妖造反，杀上来了！”他这一喊制造了恐慌，玉帝还在惊疑，二龙已经杀上通明殿。
二龙也是初生牛犊不怕虎，他们不知此处是天宫，还以为是哪个人界国家，扬言要玉帝交出刚才那个老头，否则要水淹城池。
邓、辛、张、陶四将前来捉拿，二龙尾巴一甩，把他们摔出百里。
二龙在通明殿大闹一番，还把殿角打塌，玉帝只好躲入后殿暂避锋芒。
玉帝身边的护法仙官挺身而出，责问二龙：“你们是哪来的妖怪？可知这是什么地方？此乃玉帝居所，胆敢如此造次！”
二龙听说这里是传说中的天曹灵府，吓得乱了方寸，于是站定身形，口吐人言，把误打误撞闯入天宫的因由说明，乞求宽恕。
二龙趁玉帝还没反应过来，夺路逃下界去，遭二郎神逮捕，关键时候靠老君派人保下。
这两条龙就是后来东海龙王敖广——的父母，初代的四海之主，而这场二龙闹天宫的闹剧草草收场，也让玉帝痛定思痛，思考天庭班子建设问题，萌发了议定八仙的念头。
张四姐何许人也？根据清代《天仙宝卷》记载，四姐是玉帝的四女儿，她和凡人崔文瑞好上了。无数的传说证明，玉帝的女儿一个个都寂寞思凡，虽然对农民、书生更有所好，但嫌富爱贫，这已经形成了传统。
崔文瑞是凡间穷苦书生，有老母要赡养，张四姐不惜倒贴送上门，还用法力为崔家改善生活。
所谓财不可露白，崔家得了漂亮媳妇，又发了财，当然就引起某些土豪的嫉妒和抢夺，四姐为了自保，法术一露，祸事随之而至，很快惊动了开封府的包拯。
《天仙宝卷》书影截图
包拯能应付一般的小妖，但是抓不住张四姐，他以为遇到了女妖精，就上天告状。
玉帝查了一圈，居然是自家女儿下的凡，雷霆大怒，派出九龙三太子、哪吒前往缉拿，一时间天兵天将降临，崔文瑞吓得抱着老婆直发抖。
王弘力绘画
四姐安慰丈夫别怕，见四周火蛇、火鸟围攻上来，她掏出法宝“歇魂瓶”，顿时天昏地暗，下起大雨，火器失灵，九龙太子落荒而逃。
哪吒在此战之中只会摆刀肉搏，四姐只拿一根金簪就杀败了他。
此战不排除天庭众神故意放水，毕竟疏不间亲，打伤了四姐，以后他父女和好，倒霉的是谁呢，九龙太子不傻，哪吒也不傻。
然后四姐就索性杀到天上不依不饶起来，玉帝派齐天大圣悟空率领三万天兵阻挡，悟空使出分身法，面对无数猿猴，四姐也无法抵抗，但她依靠宝鞋顺利脱身。
再后面的剧情就不知道了，《天仙宝卷》是稀有古籍，很难一窥全貌。
张四姐挺有名，出现在许多戏剧中，比如莆仙戏《张四姐下凡》、洪山戏《张四姐大闹东京》，只不过闹天宫的故事我只在宝卷中见过。（注：宝卷，民间传说通俗记录，带有浓厚的宗教色彩）
《土地宝卷》残本现藏于北京大学图书馆，记载了土地爷大闹天宫的故事。
书中所述，土地和元始天尊同本同源，不同于如今大家所知的小神土地，这位土地爷本领超大，元始天尊送他玉如意一把，化作拐棍，土地去天宫只为欣赏一下，南天门守将不放他进入，这就惹恼了他，一杖撞开天门，引来天兵天将无数。
天蓬、四大天王、二十八宿、九曜星官一起上也拿不住他。土地使出金木水火土遁法，把十万天兵折腾得焦头烂额。
玉帝无奈，又调齐天大圣，通天大圣，三十六雷将来战，没错，此处悟空沦落成了玉帝的打手。但悟空也打不过土地，被一杖勾倒。土地杀得性起，把掌中拐棍变作千千万万，照头就打，打得天兵鬼哭狼嚎。
如来赶来救场，指出这位土地是无极的化身，天地初分之时就先有他，如果土地发起真怒，如来自叹也无力收服。
最后如来用尽全力才把土地杀灭，但土地神魂仍在，化作无数分身，也就是今天我们在各地看到的小土地爷。
以上所述是相对明显的闹天宫传说，其他著名神魔鬼怪也可能闹过天宫。
西游记中，八戒面对金钱豹子精，自夸过去“一嘴拱倒斗牛宫、吃了王母灵芝菜”这才被贬下界，而小钻风口中夸耀大大王（狮子精）：“我大王意欲争天，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，吓得天兵不敢交锋，关了南天门。”
口说无凭，他们说的只能算二手资料，八戒和小钻风都有吹牛的可能性。当然，闹天宫的资历已经成为了妖魔夸耀的资本，这个是确凿无疑的。
很多营销号喜欢拿杨戬和沉香闹天宫说事。在古代，杨戬只有担山赶日，斧劈桃山的传说，而沉香曾大闹华山，至于他们搅扰天宫那都是近代电视剧编剧的脑洞，属于故事新编。如果杨戬和沉香也算的话，那《宝莲灯》电影还有牛魔王闹天宫，电视剧《西游记后传》中的魔罗无天占据三界，按如此逻辑展开，那就实在太多了。
闹一闹，笑一笑，疏漏之处还望指教。我是江户小歪，如您喜欢本文，请不吝点赞与转发，谢谢。
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家吴承恩创作。可以说我是看着、听着《西游记》的故事长大的。
小时候看彩色连环画儿，白脸、红颧骨、绿眉毛、金眼睛，黄袍红裤、白底黑靴、头戴长长的戏曲里的雉鸡翎、手持中间红色两端黄色的如意金箍棒、脚踏五彩祥云、大闹如梦如幻、海市蜃楼般飘渺天宫的孙悟空的形象，让我至今记忆犹新，每每想起，心里总升腾起一股难以言表、又亲切无比的情愫。
常志先生的快板儿书《西游记》伴我度过了美好的小学时光，那时候放学后最想做的事儿就是一边吃饭一边听收音机里播放的像爆豆般清脆利落的快板书《西游记》，听不完是不会去上学的。记得好几次我们一家人在房顶上一边脱玉米粒儿，一边听孙悟空，感觉就像就是最美最香甜的人生体验。对于86版电视剧《西游记》，我更是不知道看了多少遍，可以说百看不厌。
最近几年火爆的音频、视频文化，更让我接触到各种各样的西游解读，西游新说。两年前逛朋友开的书店，一时心血来潮，便进价买了一本儿纸质版的《西游记》。但毕竟早已长时间沉溺于碎片化网络文化中，回到家看着手中大部头的四大名著之一，我不禁摇摇头，把它摆放到书架上，想着在将来的某一天，找一个大块的时间再去打开它、拜读它，现在我还是见缝插针的去翻翻朋友圈儿、刷刷抖音吧。
一个偶然的机会，另一位朋友得知我有《西游记》，就给他读初中的儿子借去了，好像是两个月后就还给了我。根据书的状态，孩子肯定是翻看了一遍。我同样把他束之高阁。半年后，还是这位朋友说他儿子还想再看一遍《西游记》，于是书又被她拿走了。这次书回来后，我手中的名著已没有了新书的模样，但感觉更像是被人传阅的名著了。
可能是受到孩子的启发，我也翻开了我熟悉而又陌生的《西游记》——第一次接触文字的《西游记》。知道了太多的故事情节，也听说了太多的西游世界的解密，所以我的阅读就是静静的略过一行行的文字，领略语言的魅力。几章过后，罗贯中先生的文学功底让我深深折服，在我看来，书中的每一句话都是经典，都值得我们去吟诵、去默记、去学习。我要把它们用笔抄写下来，写在本上，方便自己随时翻看。看到头条上好些人在抄书，我也把我的手抄西游的美言美句发到头条上，希望被更多的人看到，希望更多的人喜欢《西游记》，喜欢古典文学，喜欢读书，喜欢提升自己的文学素养，做一个“文化”人。
备受小伙伴们瞩目的2023年4月门派大改，经过在开发测试服的测试之后，终于在部分服务器开启了外测！今天，咱们就一起来看看本次门派大改，仙族的几个门派都有哪些变化？
1：天宫
天宫的门派技能，天雷斩的伤害倍率进行了调整。
天宫最大的修改，就是天雷斩的伤害倍率。除此之外，流派镇妖神使和流派霹雳真君之中疾雷的修改也尤为关键。其余的改动，对于天宫的玩家来说无伤大雅。
众所周知，新区的天宫只要将等级升到50级，就可以通关大部分的任务。这一调整，让新区的门派与门派之间更加平衡。
2：普陀山
普陀山3个流派的修改，都是一些数值的调整。其中，力普陀的调整尤为的多。值得注意的是，这些调整在原有的基础上都有一定的增幅。这对于普陀山的玩家来说，绝对大利好。
3：龙宫
龙宫的3个流派，虽然都有一定的增幅。可惜让人有些难以接受的是，增幅的幅度不是很大。
4：五庄观
五庄观的门派技能缥缈式，做了调整。让技能介绍，变得更加严谨。
五庄观的3个流派之中，清心羽客得到了大幅度的增加。再加上陌宝的存在，在PVP对战中的地位，难以撼动。或许，也有可能超越其它封系成为主封，也未可知。当然了，其余的两个流派也得到了一定的增强。只是相比之下，没有清心羽客这么亮眼而已。
5：凌波城
凌波城3个流派，都或多或少有一定的增强。其中，最值得注意的就是流派风云战将中耳目一新，更改为风云再现。
在开发测试服中，这个技能的表现可谓是非常亮眼，妥妥的是出手就停不下来的节奏。但是，这个技能也有个较为致命的缺点，那就是冷却时间较长。
6：花果山
花果山，只有两个流派进行了修改。分别是：斗战真神、通天行者。值得注意的是，流派通天行者得意更改为金睛。很大程度上增强了魔花果山的可玩性。
当然了，这只是测试服的数据。具体如何，还是以下周全服放出为准。
小伙伴们，你们觉得今年的4月门派大改如何？来和大家分享下你们的看法吧。
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