这几天群众里总有这样的声音
牛！
咱们警察真牛！
怎么回事？
往下看~
11月15日上午，一面印有“雷霆出击 破案神速 忠于职守 为民服务”字样的锦旗送到了省林区公安局亚布力分局楼山派出所。这面锦旗是辖区居民朱先生为了感谢民警为其找回丢失价值万元的黄牛而送来的。这个看似平常的寻物故事，却蕴含着深深的警民情深和群众对公安工作的肯定。
时间回到11月13日上午，曙光林场居民朱先生到楼山派出所求助，称他在大地里放养的牛不见了。黄牛不仅是他的经济来源，更是他生活的依靠，朱先生第一时间想到了辖区派出所的民警。
接到求助后，民警立即赶到现场调查。原来，朱先生近来时常将自家黄牛牵到荒地放养。当日，他去荒地将牛赶回家时发现少了两头，一番寻找后也没有结果，朱先生心急如焚，只得向公安机关求助。
面对朱先生的求助，民警立即对失牛现场附近进行了调查和走访，并以放牛点为中心开展搜寻工作，在调查中有群众反映，当日上午10时许，有人赶着一群牛向庆阳方向走了。结合牛的生活习性和行动特点，民警初步判断朱某丢失的牛可能跟着其他牛群走了。民警立即根据牛群走向调取周边监控，最终监控显示牛群向延寿县方向走去，民警立即联系延寿县周边派出所请求协查，同时在辖区便民群内发布寻牛信息，鼓励居民积极转发。
当日19时许，民警接到延寿县公安局安山派出所电话反馈，称其辖区居民崔某在庆阳镇文化屯买了6头牛，为节约运输成本，便徒步将牛赶回家中，走到驿马河村时有两头牛跟到牛群中，崔某多次尝试都无法将其赶走，只能先将牛赶回家中。到家后其家人说群里有人发布信息称丢了两头牛，崔某立刻联想到可能是今天跟着他回来的那两头，便立即与当地派出所联系。楼山派出所民警向安山派出所民警要来了牛的照片，仔细核对这两头牛的体貌特征，基本确认为朱先生丢的牛，民警将消息告知朱先生。通过照片朱先生确认两头牛正是自己丢的。由于当时天色已晚，民警与其约定次日一早共同前往认领牛。
14日一大早，朱先生赶到了楼山派出所，民警立即驱车陪同其一同前往延寿县安山乡派出所认领丢失的牛。当朱某成功领回了失牛的那一刻，他悬着的心终于放了下来。他激动地握着民警的手不停道谢，又送来这面锦旗表达自己对民警热心服务群众的感激之情。
“一头、两头......正好9头牛，这都是小牛犊，天这么冷这要是出点啥事咋整？真是急够呛！”
11月13日，民警齐海守护在9头小牛犊身边，对急匆匆赶来寻牛的辖区村民老张说道。
原来，七台河市红旗村村民张大爷拿出家中全部积蓄购买了20头牛犊，由于头一次养牛经验不足忘记关围栏导致牛犊全部走失，张大爷焦急地找到辖区红旗派出所民警齐海，在市局警航大队支援下，不到一个小时就把牛全都找了回来，随后民警还帮助张大爷将围栏进行加固。
没承想，11月11日，20只小牛们在放牧时趁着下大雪再次集体“出逃”，由于天气恶劣无人机无法启动，民警到达现场时，大雪早已掩盖了牛犊的足迹，民警只能驱车在周边田间地头进行寻找，当天仅找到了其中11头小牛，随后民警根据地形判断，结合道路监控进一步扩大搜索范围，11月13日上午，顶风冒雪已经连续寻找30多个小时的民警们终于在一处秸秆堆后面发现了剩余的9头牛。
看见还在吃秸秆的小牛，张大爷焦急的心终于放下了，张大爷握着民警的手说道：“真是太感谢你们了，这牛要是真丢了，我都不知道该怎么办了。”民警齐海笑着对张大爷说：“这是我们应该做的，牛都能找回是最高兴的事，这点风雪不算啥”。伴随着沙沙的脚步声，欢笑声，民警帮张大爷将牛赶回了家中。
近日，双鸭山林区85岁的王大爷养殖的牛群接连玩“失踪”，牛群是被人盗走的，还是自己走失的？王大爷无可奈何只能多次求助民警。
11月6日10时许，省林区公安局双鸭山分局宝山派出所接到王大爷求助称，在山上赶牛吃草时，突降暴风雪，山林能见度低，12头牛因而走失，所幸的是还剩11头牛。随后派出所组织民警和护林员共同前往牛群走失处开展寻找，通过对牛群脚印的搜寻，在当日15时许，将走失的牛寻回。
11月10日16时许，宝山派出所再次接到王大爷的报警电话。原来王大爷将所饲养的23头牛迁移到自己另一处草料充足的牛舍，但因牛群对新的牛舍环境感到陌生而不在牛舍中待着，所以王大爷就将牛群散放在牛舍院子中随后离开。当王大爷回来时，发现23头牛全部不见了踪影，顿时惊出了一身冷汗。派出所民警接警后，再次踏上了寻牛之路，在冰雪覆盖的小路上一点点地搜寻着牛群的踪迹。经过昼夜努力的寻找，终于在次日8时许，将23头牛全部寻回。
当民警将牛群两次悉数送回时，王大爷激动地握着民警的手不停道谢。民警再次叮嘱王大爷一定要看管好牛群，避免牛群走失而造成自身财产的损失。
披星戴月
龙江公安用忠诚意志
用为民情怀
坚决完成任务
守护群众生命财产
文 | 龙泽巨 田培生
几位年轻的中国共产党员，在白色恐怖中失去了党，他们如同一群稚气未脱的孩子失去了母亲，焦灼、失措。但他们很快从痛苦中抬起了头，同时从心底发出一个共同的信念：一定要找到党。于是，他们从浙江千里迢迢来到湖南，又以湖南为基地，辗转江西、湖北、河南。整整6年，历尽艰辛而矢志不渝，终于以其坚贞的心，摘取了希翼的果。他们用赤诚的情思编制了一个没有丝毫虚构的传奇故事——
形势逆转，党组织不知去向
1941年1月皖南事变以后，浙江城乡一片白色恐怖，不幸的消息接踵而至，传到浙江省铁工厂党员耳中：
浙江省委被破坏，省委书记刘英等多位领导人惨遭杀害；
丽水特委被破坏，负责人纷纷撤往外地。铁工厂党总支部和各个支部的负责人为防不测，纷纷隐蔽或转移外地。
翌年5月以后，形势进一步恶化，日本鬼子自上海步步逼近，铁工厂所在的丽水地区已能听到狂乱的爆炸声了。这时，国民党第三战区司令长官顾祝同下令炸毁了铁工厂二厂和三厂，并决定把整个工厂南迁到福建去。
工人们眼见前途难卜，纷纷各奔前程。一厂支部书记仇甬夫和贾劲生、蔡镇铭及三厂支部书记、原一厂党员高培勋，眼看着几年来冒着生命危险建立起来的组织将毁于一旦，心急如焚。
一个又一个不眠之夜，在人们纷纷逃难之际，他们围在山窝里商量主意：有的主张去江北找新四军，有的主张就地取枪拉队伍（铁工厂是一个兵工厂，枪弹易得，他们也会使用），有的主张去湖南找师兄弟，争取在那里找到组织关系。总支组织委员陈来发同意了他们的第三方案。
7月9日深夜，天空漆黑如晦，他们来不及和父母告别，便背着工具和简单的行李卷聚集到龙泉县城的郊外，向陈来发告别。陈来发30多岁，是一个经验丰富的地下工作者。他握着这几个刚刚20出头的小伙子的手，深情地说：“失去了上级党的领导，你们就按党的隐蔽精干、长期埋伏、积蓄力量、以待时机的指示行事，积极谨慎地寻找党的关系。我们双方都找，谁找到了党就告诉谁。”几个人不约而同地点了点头。
待他们走出了几步，陈来发又急步赶上仇甬夫：“我们的联络暗号：‘党——母亲’，‘同志——师兄弟’。你记住了吗？”“记住了！”22岁的支部书记郑重地点了点头。
他们满怀希望来到湖南，不料希望之光仍渺茫
8月13日，他们历经浙、闽、赣、湘4省，行程1000余公里，攀高山，涉急流，走泥潭，踩砂砾，闯过道道岗哨，克服重重困难，到达了湖南衡阳。
他们都是技术熟练的钳工、锻工、木工，在衡阳毓蒙弹棉机械厂，一下就被老板看中了。不久，他们顺利地在祁阳毓蒙联华弹棉机械厂找到了任过浙江省铁工厂地下党总支委员的李群，不料李群和浙江省铁工厂转移来的几个党员也都没有找到组织。一个烈日炎炎的下午，6个人以游泳为掩护，在远离市区的湘江河畔召开了支部大会，遵照陈来发的嘱咐改选了支委会，选举李群为支部书记，高培励和仇甬夫为委员，并决定立即写信给陈来发探问他寻找“母亲”的消息。此后，6颗心都盼望着从家乡飞来的鸿雁，他们盼啊盼啊，整整盼了两个月，仍杳无音信。
又一次支部会，决定派吴新元到江西赣州，筹建一个党支部所有的弹棉机械厂，借以保存支部。吴新元走了，剩下的人又盼啊盼啊，盼来了霜，盼来了雪，终于盼来了吴新元的来信：“我到赣州后，发现那里不产棉花，不能设厂。于是，我回到家乡温州，找到师兄弟戴永鑫，他说‘母亲’找不到了。又听说陈来发住了秘密医院，望师兄弟们保重。”信中说的戴永鑫是原浙江铁工厂的党总支书记，陈来发生“病”住了“院”，就是说被敌人逮捕了。读完这封信，5颗心像坠入了冰窖，“我们成了个孤儿了，成了孤儿了！”过了好一会，李群从痛楚中抬起头来坚定地说：“共产党是消灭不了的！我们失去了‘母亲’，但一定要找到她，一定要找到他！”
求得生存，建立长期寻党基地
支部大会决定高培勋随李群到祁阳毓蒙联华弹棉机器厂工作，其他4人仍留在衡阳毓蒙联华弹棉机器厂工作。
祁阳毓蒙弹棉机器厂拟在洞庭湖畔的津市建立一个分厂，李群和高培勋鉴于支部早有建厂找党的计划，便要求赴津市考察。
津市，地处澧水下游，西依武陵山脉，东枕洞庭湖水，不远处就是浩荡千里的长江。它与江岸那边的沙市自古以来同为商贾云集之地、舟辑停泊之所，向有“北沙市，南津市”之称，津市还享有“小南京”、“小上海”等美誉。津市、沙市处于湘鄂边地区，丘陵与平原交错，自古盛产棉花，但弹棉技术还停留在手工操作水平上。李群、高培勋了解到这些情况后不由得欣喜万分：“在此办厂一定兴旺发达。”尤其使其激动的是，长江以北就有新四军活动，他们建厂以后，正好慢慢与之接上关系。他们回到祁阳之后，支部大会立即做出了在津市自办工厂的决定，并拿出各人全部积蓄作为办厂的经费。
真是创业难啊！他们人生地疏，语言不通，好不容易才在面临澧水的津市油榨街租下了濒临破产的碾米坊老板熊祖炎的3间房子。正是寒冬腊月，滨湖地区大雪纷飞，寒冷异常，他们冒着刺骨的寒风，啃着粗粮、野菜，凭着一台手摇钻、两把老虎钳、一台刻齿机和一座锻炉，硬是试产出了几台弹花机。
5月1日，这栋双层木结构小楼前，一阵鞭炮声吸引了不少看热闹的人。烟雾消散之后，人们看到贴在门框旁边的一张红纸上端端正正地写着“津市新华制造弹棉机厂”字样，机面的木板上，印着引人注目的商标：一个鲜红鲜红的圆圈里嵌着一颗鲜红鲜红的五角星。人们诧异地议论着，在心里掂量这群外来人。过了一会儿，一个圆脑袋的人阴阳怪气地发问了：“李老板，这新华是么达意思？这五角星又是么达用意？这些好像是共产党喜欢的东西啊？”李群问了几遍才听清楚，他脑海中不禁想起了几天前的一个深夜。
一轮溶溶满月朗照着洞庭湖水，澧水有节奏地拍打着河岸，大地在沉睡，只有李群和高培勋仍在喋喋不休地谈论着。
“我想，我们工厂的厂名和商标，要把我们想念党、向往新中国、向往共产主义的心情隐隐表现出来。”立群说。
“好！我看厂名就叫‘新华’吧，我党在重庆办的报纸不就是《新华日报》吗？我党20年来的奋斗，不就是建设一个新中华吗？”高培勋说。
“好极了！”李群激动起来：“我看商标就用星球，一个红五星盖在地球上，表示共产主义一定要在整个地球上实现。”
“就这么定!”高培勋高兴地用力拍了一下床沿。
他们越谈越起劲，越谈越有味，晶莹的月光映着两张火红火红的脸。
夜雾离去、红日将升的时刻，他们又商定将五一国际劳动节作为开业日期。在浙江省铁工厂工作的时候，每到这一天地下党组织都要举行秘密庆祝活动。
李群从回忆中抬起头来，定了定神，和颜悦色地转向圆脑袋：“这位先生问我们的厂名和商标是啥意思，这就要向您谈谈本厂的来历。我们的总厂设在浙江瑞安，湖南还有好几家分厂，祁阳叫毓蒙联华，我们就叫‘新华’；祁阳的商标是地球、狮球，我们就来个天上的星星落到地球上。用意嘛，都是想让我们的厂子超过老厂子。”顿了顿，双手合起来向大家做了一辑：“今后，还望各位多多关照！”
新华工厂立足未稳，严重的打击就接踵而至。5月中旬，日寇的铁骑踏上了津市的郊外，党支部不得不率领全厂工人临时转移到沅水上游的泸溪。次年5月，日寇又进攻津市，党支部只好带领全厂工人临时转移到慈利。
3次迁徙，耗尽了所有的积蓄，食宿成了极大的问题。10多个人挤在县城一家广货店的阁楼里，晚上翻身也困难。没有饭吃，他们靠木工老杨向一个朋友借来喂马的蚕豆充饥；没有菜吃，就挖野菜、捕鱼、摸虾、捡田螺。第一次捡回一蒌田螺时，房东惊讶地说：“这东西你们也吃？腥臭腥臭的。你们可别在屋里炒啊。”无奈，他们只得在露天里炒。最难熬的是断了盐和油，每餐咀嚼着这些没有油盐的菜，就像服苦药那样难以下咽，吃了一段时日，一个个眼睛凹陷，精疲力竭，几乎快病倒了。更严重的是，在这种极度困境中，个别人顶不住了，主张分散活动各寻生路。严重的形势，个别人的动摇，引起支委会的警觉。支部开会重申了入党誓言，强调每个党员都不要忘记自己的义务和责任；并决定在工人中举办读书会和识字班，开展读进步书、唱革命歌的活动，从工人中培养积极分子，发展党员，壮大组织，同时千方百计地寻找“母亲”。
抗战胜利后，滨湖地区的棉花生产迅速恢复起来，新华工厂的弹棉机供不应求，生产不断上升，规模不断扩大。到1946年，已经有固定工人和临时工人40多名，成了津市数一数二的工厂。党支部克勤克俭，对党员和积极分子实行供给制，积累了充足的找党经费。生产生活形势好了，但他们的心情并没有轻松，因为他们日夜思念的党还没有找到。
一次次满怀希望而去，却失望而归。但他们初衷不改，壮心不已
1947年初春，洞庭湖畔还是寒气袭人，李群怀揣着津市制造弹棉机器工厂厂长的身份证，带着一批样机，搭上了北去的帆船。这次，他肩负着党支部的重托，决心闯过重重难关，扑向延安——党的怀抱。光阴如梭，他不禁回忆起三年来找党的艰难历程。
三年前的春天，他头戴棕色礼帽，身穿青布衣服，来到湖北省石首县内的古神堤一带。他走街串巷，走乡串村，不时地叫卖：“卖青布喽，卖青布喽！”他几次在新四军江汉军区司令部那扇朱漆大门前徘徊，想进去请求他们的领导，可是欲言又止。他想：“我一无手续，二无凭证，他们怎能相信呢？”终于怏怏不快地回到了津市。
这年冬，他们从慈利回到津市后，李群又在一个滴水成冰的日子里上路了。他过长江，跨汉水，沿路推销弹棉机。他想去延安，但到达河南省镇平县后，遭到国民党的封锁，不得不回到津市。
“怎么办，怎么办啊？我们什么时候才能找到‘母亲’，痛痛快快的干哪？”劳动时，党员们想着这件事；夜晚休息时，党员们唠叨着这件事。
一次次支部会议，一次次研究找党的方案。1946年5月和10月，他们先后在湖北沙市和宜昌都设立了办事处。由党员负责，一面推销弹棉机，一面寻求与党联系的线索….
这次，李群又沿旧路来到了河南的镇平，只见国民党军队岗哨密布，大街小巷贴满了告示：“中央军逼近匪巢延安。共党匪首弃城窜逃！”“中央军光复延安，追击共党头目！”李群又心情抑郁地回到了津市。
几个党员满怀期望地围拢过来，悄声问道；“李师傅，找到‘母亲’了吗？”李群带着满身的风尘，耷拉着脑袋，一言不发。过了半响，他才摇了摇头，重重叹了口气。周围人的脸马上阴云笼罩，叹息声连成一片。看大家这样，李群突然意识到自己肩负的责任，他一扫刚才的郁悒心情，充满信心地说：“大家不要急，不要急，我们一定能找到的，会找到的。我们党中央虽然撤出了延安，但共产党是打不垮的！只要我们一片真心，铁树也会开花！”说着，脱下外套，猛干起来。
工厂的生产在发展，党支部和读书会的队伍也不断扩大。1947年底，吴新元从浙江来到了津市，这时，工厂已有8个党员和20多个积极分子。
一群离散了6年的赤子，终于回到了母亲的怀抱
1948年的春天来的似乎特别早。春节未过，柳条就发出了鹅黄色的米粒般的嫩芽，传布了春天的信息。津市东面附近的乡村里，有一个名叫红庙的小集镇。一天，从中山大学毕业的本地青年周铁泗回到红庙，当他到周永福家看到本地从未有过的弹棉机时，不由得引起了注意；弹棉机上“新华”的厂名和红五星照耀地球的商标，更使他惊讶不已。“新华”、“红五星”，他反复思索着，总觉得其中必有缘故。周永福是新华工厂推销产品的信用户，他的儿子向劲松还当过工厂的会计。“那里好玩吗？”周铁泗问。“好玩。浙江逃难来的几个小伙
子办的工厂，他们技术高、人缘好。”向劲松回答。
大年初一，周铁泗在向劲松的带领下作了新华工厂的不速之客。李群听说他是大学毕业生，十分高兴，急忙询问他学过些什么，周铁泗回答说：“学了哲学、经济学，哲学有外国马克思和费尔巴哈的，中国有艾思奇的；经济学讲过马克思的价值规律和剩余价值规律。我们还讨论过共产主义理论。”大家兴致勃勃，直到吃过晚饭，周铁泗才告辞离去。
周铁泗的到来，在新华工厂8个党员的心里，卷起层层波浪。他们马上开会分析来客的政治身份，决心弄个水落石出。第二天，他们以给周永福拜年为名，回访了周铁泗。
这位周铁泗的确是一名中共地下党员，还是中共湖南省工委领导下的津市支部的委员呢！他把情况向支部书记魏泽颖报告了。经过周铁泗多次直接摸底，魏泽颖又多次观察，支部决定进一步接触。
2月下旬的一天深夜，李群早早地来到了离津市不远的官垸棉场，魏泽颖就住在那里。在房子里两人侃侃而谈，越谈心贴得越近。天欲破晓的时候，魏泽颖从大柜的抽屉里取出一本小册子，递给李群：“这本书你有看过吗？”
李群接过来一看，是党的“七大”通过的《中国共产党章程》，他一时惊喜地说不出话来，过了许久，才突然醒悟过来：“没有看过，您是——？”
“我是湖南地下党派到津市发展组织的….”
不待他说完，李群倐的从椅子上跳了起来，一个箭步跨到魏泽颖的面前，紧紧握住他的手，呐呐地说：“我，不，我们终于找到您，找到‘母亲’了！不再是孤儿了，不再是孤儿了！”一串滚热的泪珠，滴落到两双紧握的大手上。
窗外，小鸟欢快地和唱着晨曲，初升的太阳映红了广袤的世界。
几天以后李群慎重地交上了整个支部党员的名单，并详述了6年来的战斗历程。魏泽颖久久端详着这8个平均年龄只有26岁的党员的名字，情不自禁地说：“真是一群党的赤子，赤子啊！”
（原载于龙泽巨散文集《一碟盐菜》，湖南文艺出版社2023年2月出版）
题记——书在天涯我在家，遍寻天涯带回家。
"富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。"宋真宗脍炙人口的诗句，让读书人又多了几分安慰和希冀。
古人对读书的追求仍带有很大的人生功利。这也没错,人存于世,从世俗的生存法则来讲,当然是想通过自身的某种追求和努力,而达于世:功成名就,衣食有余,封妻荫子。不仅古人这样,今人也这样,也许这正是世人读书用功的原动力吧。但从我的读书体验来看,却别有意趣与追求。
伴书而读的日子那才是一种完美的人生，做一个"书生"。伴书而居,读那些真正是自已乐趣所在的文字,得读书之真趣、真乐。
有时在读一本好书时,觉得那样的沁人心脾;让人感到的愉悦不亚于喝玉液琼浆,浑身舒坦;如入佳境,赏心悦目。
每每此时,想到如果把国之教育引向一种对学人的兴趣培养,让每个学子在文化之中,知识之角获得一种真正的学之乐,读之趣,让学识和修养如甘霖润叶般自然而然,那么教育和学习又何尝不是一件轻松写意之事,而民则有一种喜学之风,国则轻松可得各方贤才。
要读好书,须寻好书。好书者,合己兴趣或所用之书也。我寻书,当然也是从兴趣或实用出发的。名人传记、历史文化、诗词赏析、书法绘画、东西艺术以及专业书籍。各种书籍,都有兴趣品阅。看归看,却也是成不了什么气侯。但漫游于其中,天长日久,倒也乐此不疲,乐得一点野趣,虽没有黄金屋所得,颜如玉所遇……，但足矣。
“书非借不能读”,我是万万不敢苟同,借来的书,读之虽有紧迫感,但却没有悠闲感。对于在书很缺乏的年代或购书是一种经济负担之下,借书也是万般无奈之举,不然,如遇好书不得之而后快,岂不有如遇良朋而不交,得美玉而弃之的感叹。不必说拥书而回,细细品读之快意。无奈借书,当然也能好好地读,但借来的书,如借来的碗筷,总有不爽之味,如是好书,不管你是否做了笔记,总有再想看的时候,或者要与许多书同时看,相互借鉴,那借来的书有一种不能随心驾驭之感;放之不得,怕放久忘了还;看之不得,当下暂时不用;两难境地。而作为一本好书,自己感兴趣的书,在所得之时,又有多少喜悦在其中;而在所读之时,在扉页题上几字,写上某年某月何时何地得之,或述或议一番,盖上藏书印,读之一半而有所思,或喜或悲,或感或叹,或长或短,书页空隙间点点划划,随心所欲,如入无人之镜,这种滋味,借书而读是万万不能领略的。
要不借书而有书读,必须要有藏书,要藏书,而且是自认为的好书,就必须去寻书。寻书之路,那也自有一番别趣。大多数人寻书,是真寻书,某年某月某日某人某种目的需买某种书,风风火火,急急忙忙,有时买到还好,如愿以偿;如若不得,灰头土脸回来,口怨心烦,欲罢不能。扫兴不说,误了读书的时间。而我之寻书,有别常人之法,因兴趣所至,是兴趣在前而得书在后。于平常空闲间隙,时时上书店,逛而观之,寻而得之,故轻松休闲,毫不急燥。到书店畅游一番,几多好书便成我屋中良友。到某家书店,去次较多,与店员已然脸熟,进去后寒喧客气几句,有时多日不去,还出责怪之词,关怀之情,溢于言表,俨然已成朋友。再穿棱于书架左右,或翻或阅,随意悠哉,无意之间,撞见一书:或是心仪已久之“佳茗”,或是偶然发现之“珍羞”。心中窃喜,甚是舒坦,欣喜之情难以言表，携书付款而去,脚下飘然,如茗佳酿。此种寻书,得闲而为,日积月累,寻书之间,无一丝烦杂,尽得满心欢喜,是有百得而无一失之妙法。而每一册书都似得之偶然,而又在情理之中。扉页题词之间,又添一道风景;时间晃然,隔日再翻,当时之景尤在眼前。况且,把寻书变成一件快乐的事情,有意寻之不如偶然所得,那么在读书之前已留下了回忆,在读书之时又多了一层天然意趣。
寻得好书,总得读书，读书之趣,因人的兴趣所致而不同,兴趣越广,则读书之乐趣越大,书山之中,信手拈来一书,读之岂能不快。但读书也不能一味随意,对一门一类,要有所得,有所悟,也须下点时间功夫。近代学者王国维在他的《人间词话》中说:古今之成事业学问者,必经三种境界:昨夜西风凋碧树，独上高楼,望尽天涯路。此第一境。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。此第三境。此三境正是功夫的三境。任何学问,要有成就必过此三境。那种苦苦追寻后的豁然开朗何尝不是人生之大趣大乐。当然,这样的过程,需要你抓住空闲,争分夺秒的努力,才有收获,不然,三心二意间,时间飞逝,老之将至,一无所得。古人做学问有“三上”之说。谓马上、枕上、厕上。对于马上,后生已无缘习之,而另外“两上”,对我来说是已入门了。虽成效不大,学问没得,形式已象模象样了。对读书的兴趣,可举二例:—代文豪钱钟书,入清华后曾立志横扫清华图书馆130多万册图书，可见其兴趣之广。语言大师季羡林,自己曾坦言,别人读梵文书如读天书,而他读来却其乐无穷,可通宵达旦。而此两位终成大家。故读书之乐趣,在乎兴趣使然，而读有所成,必又专又勤,又广又博。那么怎样才能有广泛的兴趣呢?我以为,对人生的积极是兴趣培养的土壤。人生于世,不如意事有八九,怎么办?有联可解:不思八九;常想一二。追求人生的真谛是兴趣培养的动力,在历史之中,前人之语,阳光之下,心灵之处,艺术之林…去寻找生命之融合处,而兴趣所至的过程,正是融合的过程。人生之中,要淡泊名利,读书亦然,不求名利,只求清心而为,为心灵修得一片静土。但万物不可沉迷,走得进去,行得出来,在心灵的润养之后,看世间万物,又多了许多透澈与感悟,潇洒与随意,如过竹林而得清风,行江河而知漫长,看山岳而染雄气。时过境迁,回归尘世,身与心何尝没有所得。
前些时候读词,自李后主开疆,宋时人才辈出,从元曲而至清纳兰。词海漫漫,比读唐诗之趣有过之而无不及。细细品味,在参差音韵之中,如得天籁。不觉心起作词之意,从简入手,仿忆江南几首,浅显之作,全当献丑，抄录如下:
江南好,最恋数萧然,初晴春时瞧羞阳,湘水湖畔踏秋波,有恋赛故地?
江南好,春秋依次行,薄翼重装盛次第,百果千蔬润娇颜,有幸在江南!
春日里,花好向阳开。一池清泉托环翠,如洗风中遇香缠,也可比桃源。
夏更趣,避暑等夜归,有雷惊雨落飘尘,风凉拂背口品鲜,月宫可安好?
秋风起,杏黄一地铺,扇藏深柜虫漫吟,望雁一去何时归,肤凉知更衣。
冬盼雪,烂漫如花散,重衣倚窗寻天女,探手细品隐身去,还须桃纸托。
江南好,江花艳胜昔,再邀乐天重游地,一水飞跃九龙腾,潮桂有新姿。
南江荷,如女初长成。一隅静卧绿点红,碧玉妆女涤清波,近水见曲荷。
人出生时,是一本全是白纸钉成的书,空空如也。开篇三步曲:第一声啼哭,便是“哭了”,另起一行“饿了”,再起一行“拉了”，开端就是 “吃喝拉撒” 。而最后离开时,可长可短;短的可写“走了”;长的可写洋洋一篇墓志铭以记之。
读诗词而写诗词,读历史而思如今,赏艺术而陶冶性情……寻书与读书之间的种种追求与努力,却在人生的开篇与结语之间增添了无穷的美文。而真正之寻书,也就在此之间了。
寻书之间,人生飘然而过，虽至中年,但自觉空间仍大,时间仍裕,雄心仍足,志向仍存,欲得好书更多;余生与书相缠,无怨无悔。然居室甚小,日久寻书,有满而无处藏身之忧,但不为所动,取名“三寒居”,有诗为证:
寒舍无珍奇,
只把书来寄。
"书生"是吾志,
寒士寒书济。
诗毕,又徒增了几分“书生”意气。
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